多蹇屯者。勿怨天。勿責人。皆己之業緣所致。

龍舒淨土文  王日休居士譔  

   勸 多屯蹇者

多蹇屯者。勿怨天。勿責人。皆己之業緣所致。
若見人歡喜者。得歡喜報。
惱害人者。得惱害報。
行方便者。得如意報。
阻難人者。得齟齬報。
種種皆本於前世之所為。如影隨形。如響應聲。
是今生所以多屯蹇者。乃前世不為善事。不作福業。
已往者既不可悔。自此以後。當勤懺悔。常念阿彌陀佛。非徒可消除宿障。又可增長善緣。
後世生極樂世界。無復有此屯蹇矣。
莫言後世遠。閉眼即是。
若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身後必中上品生。
   
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勸骨肉怨憎者

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
勸骨肉怨憎者

骨肉怨憎者。當自念云。我以前世惡業。故招此報。或殺彼命。或負彼債。或惱害彼。若作善緣必不至此。
若能懺悔宿業。痛自責己。不復與人為惡常念阿彌陀佛。以解怒心。以消惡緣。願生極樂世界。與己相聚者。皆諸上善人。無復有此患矣。
若轉以化人。使更相勸化。現世可獲福報。身後必中上品生。
   
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勸罪惡人

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
        勸罪惡人

有罪惡人當自念云。我平生罪惡既多。一旦閉眼之後。當奈之何。須急懺悔迴心。念阿彌陀佛。發大願云。願我見佛得道之後。盡度從生以來。一切所害之人。使皆生淨土。念念不絕。念自純熟。則可漸除惡業。增長善緣。定生極樂世界。
若能轉此以化人。使更相勸化。非徒現世可以滅罪。身後亦福報無窮。
 
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勸病苦者

王日休居士譔  
  
        勸病苦者

殺眾生者。得命短報。隨喜殺者。得煩惱報。
若病苦者。乃殺生之餘報。食肉之正報。亦惱害眾生之正報。
善惡於人。如影隨形。不可免離。
故疾苦者。當自責云。我以惡緣故至于此。常念阿彌陀佛。發誓願不復為惡。不復殺生。不復惱害一切眾生。願此身早離病苦。見佛得道之後。盡度脫前生今世一切所殺之眾生。及一切冤親。使皆生淨土。念念不絕。念自純熟。定生極樂世界。
若轉以化人。使更相勸化。功力勝時。善報自應。其病苦必愈。身後福報無窮。
   
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勸軍中人

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
      勸軍中人

當念我輩受國家所養。其錢糧綿帛。皆自民力辛苦得之。我輩所以日食飽足。衣裝溫涼。上得以奉親老。下得以養妻兒者。皆國家之賜。皆生民之力。無事常修整兵器。馳習騎射。震軍威於可畏。消寇亂於未萌。期於國家安榮。生民休息。
每日默念阿彌陀佛千聲。願冥冥中資其氣力。壯其軍容。
有難則力以禦之。雖捐驅而不顧。無難則靜以鎮之。非貪功而妄殺。
期於國家常安。生民常保而後已。是為菩薩心。發為將軍行。
又能轉以勸人。使更相勸化。如是則善念純熟。福祿日增。身後必淨土中上品生矣。
   
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勸惡口者

勸惡口者

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
         勸惡口者

身口意謂之三業。

藏經所言果報多因口業者。以口易發也。
云昔有人恨其母送飯來遲。乃云生於母腹。不如生於鹿腹。後果生於鹿腹中。
又有人以食與之。若不如意。則云。不如與狗。後乃生為狗頭。是皆口業果報也。
所謂惡口者。乃惡怒之口。唯言語不溫和耳。
今人所為惡口。真為穢語矣。惡口果報。固己不佳。若穢語。則地獄畜生之報也。
世人多不知此。乃以惡口穢語為常。奉勸世人。力以戒此。常念阿彌陀佛。以洗滌口業之穢惡。
聞人惡口穢語。亦常念此佛名。以洗滌耳根之穢惡。

願以此生念佛之善業。洗滌累世以來之穢惡。如此則善念日熟。惡業日消。
又能轉以化人。使更相勸化。則災難可消。福祿可永。身後必於淨土中上品生矣。

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戒禪師後身東坡

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
         戒禪師後身東坡

五祖戒禪師。乃東坡前身。應驗不一。
以前世修行。故今生聰明過人。
以三毒習氣未除。故今生多緣詩語。意外受竄謫。此亦大誤也。
若前世為僧。參禪兼修西。方則必徑生淨土。成就大福大慧。
何至生此世界。多受苦惱哉。

聞東坡南行。唯帶阿彌陀佛一軸。
人問其故。
答云。此軾生西方公據也。
若果如是。則東坡至此。方為得計。亦以宿植善根。明達過人。方悟此理故也。

聞魯直前世為婦人。誦法華經。以誦經功德。故今生聰明有官職。此隨業緣來者也。
若生西方。豈如是而已哉。

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見殺生念佛得福

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
         見殺生念佛得福

觀音感應記云。饒州軍典鄭鄰。死至陰府。以誤追來放還。
閻羅王告云。汝還人間。勉力為善。汝見人殺生。但念阿彌陀佛。與觀世音菩薩。彼得受生。汝亦得福。
由此推之。足以見念阿彌陀佛。誠可薦拔亡者。可增延福壽。不特身後生西方而已。
   
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念佛卻鬼

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
         陳企念佛卻鬼

予同郡望江陳企。嘗妄殺人。後見鬼現。企畏懼。急念阿彌陀佛。鬼不敢近。企念佛不已。鬼遂不現。
後常念佛。臨終坐化。
後半年。附本家孫女名妙光云。我因念阿彌陀佛。已生極樂世界。舉動言語。一如平生。親戚相知皆來看。至兩三日。家人云。惜乎爾在生時。不曾傳得喜神供養。企遂現。儼然如平生。唯面帶少顏。蓋西方長生不老。其頭如佛之螺髻。蓋成佛之漸也。望江士人周憲叔為予言之。
   
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閻羅王勸念佛

龍舒淨土文  王日休居士譔  
  
         閻羅王勸婆念佛

鎮江金壇縣株林村蔣婆。年七十許。死至陰府。命未盡。
當還閻羅王問云。汝能念經否。對云不能。
王云汝不能念經。但念阿彌陀佛。既放還。
蔣婆謂。閻羅王教我念佛。更無可疑。
故常念佛名。
近百二十歲方終。
其生淨土定可必矣。
豈非以其念佛而又延壽乎。
何其壽之多也。金壇士人張延芝為余言之。
 
敬錄  龍舒淨土文  王日休居士譔  
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不要把陰影覆心裡，要散發光和熱，生命才有意義---靜思語---

1、人命呼吸間，唯有在分秒間警惕自己毋怠毋懈，方能不斷向前邁進。

2、人生無常，要趕緊行善修行。

3、做人要做到三不靠，不靠權力，不靠地位，不靠金錢。