悔之一字，要從心起。心不真悔，說之無益

悔之一字，要從心起。心不真悔，說之無益

印祖法語 明倫海會

「靈巖道風」：（每週三印祖法語─98.12.30）--

在古德身上，如何學行效法？

已往之罪，雖極深重，但能志心懺悔，改往修來以正知見，修習淨業，自利利他，而為志事，則罪障霧消，性天開朗。

故經云：世間有二健兒。一者自不作罪，二者作已能悔。

悔之一字，要從心起。心不真悔，說之無益。

若不改過遷善，則所謂懺悔者，仍是空談，不得實益，

譬如讀方而不服藥，決無愈病之望。

倘能依方服藥，自可病癒身安。

所患者，立志不堅，一暴十寒。

則徒有虛名，毫無實益矣。

(印祖文鈔正編--復周智茂書)
靈嚴道風 明倫法雨--上午 10:24:41

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在古德身上，如何學行效法？...若有絲毫求來生心，便非真信願

在古德身上，如何學行效法？...若有絲毫求來生心，便非真信願

印祖法語 明倫海會

「靈巖道風」：（每週三印祖法語─98.12.23）--

在古德身上，如何學行效法？

自己見得及者如是信，即自己見不及者，亦必也如是信，仰信佛言，斷斷不可以已凡情不測，稍生絲毫疑念，方可謂真信矣。

既生信已，必須發願，願離娑婆，如獄囚之冀出牢獄。

願生極樂，如窮子之思歸故鄉。

未生淨土以前，縱令授以人天王位，亦當視作墮落因緣，了無一念冀慕之想。

即來生轉女為男，童真出家，一聞千悟，得大總持，亦當視作紆曲修途，了無一念希望之心。

以故修淨土人，斷斷不可求來生人天福樂及來生出家為僧等。

若有絲毫求來生心，便非真信願，便與彌陀誓願間隔，不能感應道交，蒙佛接引矣。

(印祖文鈔--問答擷錄23.真信願)
靈嚴道風 明倫法雨--上午 09:11:14

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