念佛一法，乃至簡、至易、至廣、至大之法；必須懇切志誠之極，方能感應道交...
若病苦至劇，不能忍受者，當于朝暮念佛回向外，專心致志念「南無觀世音菩薩」。觀音現身塵剎，尋聲救苦，人當危急之際，若能持誦禮拜，無不隨感而應，即垂慈佑，令「脫苦惱而獲安樂也。
法華經普門品云：「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名；觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫」。
古今感應事跡，難於枚舉。閱「觀音本跡感應頌」，或靈感錄，可知。
念佛一法，乃至簡、至易、至廣、至大之法；必須懇切志誠之極，方能感應道交，即生親獲賓益。若懶惰懈怠，毫無敬畏；雖種遠因，而褻慢之罪，有不堪設想者！
縱令得生人天，斷難高預海會。
真語！實語！
至于佛像，當作真佛看，不可作土木銅鐵等看。經典，乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。
對經像時，當如忠臣之奉聖主，孝子之讀遺矚。能如是，則無業障而不消，無福慧而不足矣。
造像經云：佛在天宮安居三月，為母說法；優陀延王渴仰思佛，乃造佛像。佛從天下，王頂戴佛像迎佛，佛語像言：「汝於來世，大作佛事。我滅度後，我諸弟子，以付囑汝。」故佛像當作真佛看也。
金剛經云：．「若是經典所在之處，則為有佛。」又云：「一切諸佛、及諸佛阿褥多羅三藐三菩提法，皆從此經出。」故云：經典是諸佛之師，是法身舍利。不可作紙墨等看也。
敬錄 讀印光大師文鈔記(上) 會性法師敬記
