淨土法門，以往生為主， 隨緣隨分，專精其志

 來自靈巖的法音 見愚居士選集

淨土法門，以往生為主 ，隨緣隨分，專精其志

人之處世，一一須按當人本分，不可於分外妄生計慮，
所謂君子思不出其位，
又曰君子素其位而行。汝雖於淨土法門頗生信心，然猶有好高騖勝之念頭，未能放下，
而未肯以愚夫愚婦自命，
須知了生死，愚夫愚婦則易，以其心無異見故也。

若通宗通教，能通身放下，做愚夫愚婦 工作，則亦易。

否則通宗通教之高人，反不若愚夫愚婦之能帶業往生。

淨土法門，以往生為主。
隨緣隨分，專精其志，佛決定不欺人。
否則 求 生 反 墮，乃 自 誤 耳，非 佛 咎 也。（復周群錚居士書）

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何可只得一人天福報，深負佛恩

 來自靈巖的法音 見愚居士選集

何可只得一人天福報，深負佛恩

居士講演，只可專注淨土一法，不宜泛講。
泛講乃講經法師之事，居士何可開此一端。
以念佛法門，普被三根，以大家不知淨土法門，
乃佛法中之特別法門，為彼說其信願行，
令無知識、有智慧者各注重於此。
何可只圖擴張門庭，不計行人契機，
只得一人天福報，深負佛恩。（復章緣淨居士書）

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