無量壽經中說往生的人「唯除五逆，誹謗正法」，假如在未學佛前，做了這樣的事情，學佛後懺悔改過，能否往生？

 淨土法門疑難問題解答 李炳南原著

無量壽經中說往生的人「唯除五逆，誹謗正法」，假如在未學佛前，做了這樣的事情，學佛後懺悔改過，能否往生？

450.無量壽經中說往生的人「唯除五逆，誹謗正法」，假如在未學佛前，做了這樣的事情，學佛
後懺悔改過，能否往生？

眾生沒有學佛以前，都是迷惑顛倒，不明事理，五逆十惡，在所難免，
今世未犯，前世必犯。

學佛就是新生命的開始，改邪歸正，接受戒律，至誠懺悔過去罪業，從內心裏真正把自己變成了另外一個人，
所以說苦海無邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。
如果表面上學佛，習氣依然未改，雖然念佛，也不能往生。
念佛是念心，心不正，清淨世界從哪里來？

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紫柏老人說：「須夢中念佛不斷

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紫柏老人說：「須夢中念佛不斷，方有出苦分；否則雖盡形壽念到臨終時，卻又何用？

451.紫柏老人說：「須夢中念佛不斷，方有出苦分；否則雖盡形壽念到臨終時，卻又何用？

這是講功夫純熟的程度，醒來是這樣，夢中也是這樣，並不是教人去作夢。
念到一心的人，醒時能作主，夢中也能作主。
如果夢中進入欲塵，是夢中不能作主。
夢中不能作主，死時就更不能作主了。

453.不能做到一心不亂能夠往生嗎？

往生分九品，且有邊地，一心者就生上品，其他就按程度分出各種等級。
但要往生，就要作最有把握的打算，所以要向上品看齊。

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愛不重不生娑婆

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愛不重不生娑婆，有愛就會障礙往生。但如果斷絕情愛，世俗人就會說你太不近情理，怎麼去對待大家呢？

454.愛不重不生娑婆，有愛就會障礙往生。但如果斷絕情愛，世俗人就會說你太不近情理，怎麼
去對待大家呢？

「愛不重不生娑婆」這句話中的愛是講的私愛，是小我範圍的愛，
有這種愛，就有欲望，就永遠也不能擺脫生死輪迴。

佛教講慈悲，
慈悲是本性的流露，把小我的愛變成了大我的愛，正是灑向眾生儘是愛，
與今天講的博愛有點相似。

既然走上了學佛的道路，就不要再把自己類同於凡人。
世人不能擺脫小我的愛，就只能永遠在生死海中輪迴。
但學佛也並不是不近人情，學佛者對家庭、父母、子女、國家都要盡自己的義務，
表現出自己的愛心。
這就叫做世間法與出世間法不相分離。

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