彌陀一句法中王

淨土法門疑難問題解答 李炳南原著

469.念佛要做到一心不亂，但有首偈子說：「彌陀一句法中王，雜念紛紛亦無妨，萬里浮雲遮赤日，人間處處有餘光。」這不是說不一心也可以嗎？ --- 一心念佛就一生成就，亂心念佛就多生成就

469.念佛要做到一心不亂，但有首偈子說：
「彌陀一句法中王，雜念紛紛亦無妨，萬里浮雲遮赤日，人間處處有餘光。」
這不是說不一心也可以嗎？

一心不亂是佛語，是聖言量，怎能不遵守？
有雜念沒有關係，是祖師方便說法，另有苦心，不可片面理解。
它的原意是普勸念佛，怕人難求一心而退轉，所以說出這首肯念就好的偈子。

經說：「一稱南無佛，皆共成佛道。」
一心念佛就一生成就，亂心念佛就多生成就。
只要能念佛，就種下了善根，久久熏習，就成一心了。
能一心者，很好很好；
不能一心者，念總比不念好，
有了金剛種子，總有一天會開花、結果。

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下品下生不能聽佛說法與凡夫有什麼區別呢？佛為什麼不慈悲開示呢？

 淨土法門疑難問題解答 李炳南原著

471.蓮池大師說：「怕事就關起門來念佛，不一定要入寺聽講。」這句話是否說不要宏法度生，也可以往生？這樣不就趨向小乘了嗎？

不是大師教人趨向小乘，這是大師為小乘根器方便說法。
寺中講經人多，怕生是非，在家也有眷屬、鄰居、親友，怎麼辦呢？
隨緣度化，勸大家念佛，不仍舊是度生嗎？

沒有知識，沒有口才，不要緊，只要常發慚愧心、慈悲心，往生就不會有障礙。

481.下品下生不能聽佛說法與凡夫有什麼區別呢？佛為什麼不慈悲開示呢？

下品下生，已經是萬幸了，
蓮胎清淨，遠離娑婆。
娑婆凡夫，輪迴生死，蓮邦下品，2出輪迴。
所以雖然是下品，但已經遠遠勝過無色界天。
不能馬上見佛聽法，是因為自己業障深重，與佛隔離，並非佛不慈悲。
這些人在生多是五逆十惡者，臨終病苦，不能觀想，
僅僅靠至心稱名，十念往生。

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