永明壽禪師

龍舒淨土文  王日休居士譔  

永明壽禪師

禪師名延壽。本丹陽人。後遷餘杭。少誦法華。初為縣衙校。多折官錢。勘之止是買放生命。罪當死。引赴市曹。錢王使人探之。若顏色變。即斬之。不變來奏。臨斬。顏色不變。乃貸命。遂為僧。

於禪觀中。見觀音以甘露灌其口。乃獲觀音辯才。下筆盈卷。著萬善同歸集。宗鏡錄等。共數百卷。

住持雪竇永明。課一百八事。精進以修西方。既坐化。焚畢為一塔。有僧每日遶塔禮拜。人問其故。僧曰。我撫州僧也。因病至陰府。命未盡放還。見殿角有僧畫像一軸。閻羅王自來頂拜。我問此僧何人。主吏云。此杭州永明寺壽禪師也。凡人死者。皆經此處。唯此一人。不經此處。已於西方極樂世界。上品上生。

王敬其人。故畫於此供養。

我聞之。故特發心來此遶塔作拜。以此見精修西方者。為陰府所重。

  

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大慈菩薩偈。骨肉恩情相愛。難期白首團圓。幾多強壯亡身。更有嬰孩命盡....

龍舒淨土文  王日休居士譔  

勸骨肉恩受者

骨肉恩愛者。當自念云。

大慈菩薩有偈云。骨肉恩情相愛。難期白首團圓。幾多強壯亡身。更有嬰孩命盡。勸念阿彌陀佛。七寶池化生。聚會永無別離。萬劫長生快樂。不能如是。徒為好衣以華其身。美食以悅其口。一旦分離。無著力處。故生前宜相勸以念佛。

若又能轉以化人。使更相勸化。是不徒使己之骨肉有無窮之恩愛。亦使他人骨肉有無窮之恩愛。其福報豈有窮盡。必中上品生。

  
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命若多財。自然漸有。 命若財少。多得亦失。

龍舒淨土文  王日休居士譔  

勸商賈

為商賈者。當自念云。平生販賣。寧無欺偽。若是疋帛。皆由蠶命而得。不可謂全無過惡。
一旦命盡。隨業緣去。不如懺悔為善。隨分營生。
命若多財。自然漸有。
命若財少。多得亦失。
況人生財數有限。急求而數滿。則致早終。緩求而來遲。則可延壽。
宜以此存心。常念阿彌陀佛。願見佛得道之後。先度一切與己交涉眾生。次度一切冤親。次度一切有緣無緣眾生。
如此念念不絕。念自純熟。定生極樂世界。
若轉以化人。使更相勸化。現世獲福。身後必中上品生。  


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常當慚愧

況在凡地，常當慚愧，何敢自恃。
若自恃者，縱有修持，皆屬魔業。
---印光大師---