已知善導是良師 淨土求生信不疑 欲啟後人還造論 臨終合掌向西馳

已知善導是良師　淨土求生信不疑　欲啟後人還造論　臨終合掌向西馳

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0171c13(00)║　　懷感法師(三十)
X78n1547_p0171c14(00)║　已知善導是良師　　淨土求生信不疑
X78n1547_p0171c15(00)║　欲啟後人還造論　　臨終合掌向西馳
X78n1547_p0171c16(00)║懷感法師。居長安千福寺。因善導和尚所勸。
X78n1547_p0171c17(03)║若能專念阿彌陀佛。當自有證。遂建三七日道場。
X78n1547_p0171c18(00)║未有其應。自恨罪深。欲絕食畢命。善導止而不許。三年專至。
X78n1547_p0171c19(01)║乃得見佛金相玉毫。始證三昧。造往生決疑論七卷。
X78n1547_p0171c20(01)║普化四眾修此法門。臨終佛迎。合掌而逝。

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法花講罷道圓成 音樂從空直下迎 天趣有生還有死 何如淨土證無生

法花講罷道圓成　音樂從空直下迎　天趣有生還有死　何如淨土證無生

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0172b03(00)║　　道昂法師(三十五)
X78n1547_p0172b04(00)║　法花講罷道圓成　　音樂從空直下迎
X78n1547_p0172b05(00)║　天趣有生還有死　　何如淨土證無生
X78n1547_p0172b06(00)║道昂法師。於相州講法華經。
X78n1547_p0172b07(09)║聞眾樂音從空而來報云。此兜率宮故下相迎。昂曰。天道生死根本。
X78n1547_p0172b08(03)║從來不願。所期西方。若音樂旋轉自西來迎。吾當往(矣)。
X78n1547_p0172b09(02)║言訖香爐墜手。於高座上端坐而去。

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梁上傳言豈熱謾 求生淨土本無難 臨終念佛隨超生 點鐵成金一粒丹

梁上傳言豈熱謾　求生淨土本無難　臨終念佛隨超生　點鐵成金一粒丹

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0172b10(00)║　　集維那(三十六)
X78n1547_p0172b11(00)║　梁上傳言豈熱謾　　求生淨土本無難
X78n1547_p0172b12(00)║　臨終念佛隨超生　　點鐵成金一粒丹
X78n1547_p0172b13(00)║集維那者。蘇人。於萬壽禪寺綱維多眾。染患垂革。
X78n1547_p0172b14(01)║以衣盂之資二次請眾念佛。命終後。居眾寮放參時至。
X78n1547_p0172b15(00)║聞梁上云。集維那生淨土(矣)。堂眾驚駭。
X78n1547_p0172b16(05)║疑集無淨業何以得生。斯須梁上復云。臨終兩度請大眾念佛。
X78n1547_p0172b17(01)║故得往生。觀集維那事。世人臨終請人念佛。
X78n1547_p0172b18(04)║實為要道也。出寶珠集。

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戒德全虧念不迷 閻王曾判入泥犁 須知佛力難思議 大火坑成白藕池

 戒德全虧念不迷　閻王曾判入泥犁　須知佛力難思議　大火坑成白藕池

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0172c18(00)║　　僧雄俊(四十)
X78n1547_p0172c19(00)║　戒德全虧念不迷　　閻王曾判入泥犁
X78n1547_p0172c20(00)║　須知佛力難思議　　大火坑成白藕池
X78n1547_p0172c21(00)║雄俊。城都人。善講說。無戒行。所得施利用之非法。
X78n1547_p0172c22(01)║又曾還俗入軍營中。後逃難再復僧相。大曆年間忽死。
X78n1547_p0172c23(00)║見閻羅王判入地獄。俊高聲曰。雄俊若入地獄。
X78n1547_p0172c24(02)║三世諸佛即成妄語。觀經云。下品下生者造五逆罪。
X78n1547_p0173a01(02)║臨終十念尚得往生。俊雖造罪不作五逆。
X78n1547_p0173a02(06)║況平日念佛罔知其數。言已再甦。俄頃跏趺乘華臺西往。

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天竺山中解外魔 晚居龍井友東坡 淨修七日無他障 即往蓮邦禮佛陀

天竺山中解外魔　晚居龍井友東坡　淨修七日無他障　即往蓮邦禮佛陀

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0174a13(00)║　　龍井元淨法師(四十七)
X78n1547_p0174a14(00)║　天竺山中解外魔　　晚居龍井友東坡
X78n1547_p0174a15(00)║　淨修七日無他障　　即往蓮邦禮佛陀
X78n1547_p0174a16(00)║元淨法師。字元象。杭人。姓徐氏。十二出家。
X78n1547_p0174a17(04)║就學於慈雲。傳天台教觀。住上天竺。廣聚學徒。
X78n1547_p0174a18(06)║教庠之盛冠兩浙。元豐間有利山門施資之厚者。倚權而奪之。
X78n1547_p0174a19(02)║眾亦隨散。逾年。其人以散聞。朝廷復令師住。眾又集焉。
X78n1547_p0174a20(01)║三年謝去。居南山之龍井。在朝名士如趙清獻公抃。
X78n1547_p0174a21(01)║蘇文忠公軾及其弟轍。未莃泰觀等咸為方外友。
X78n1547_p0174a22(02)║將終之時。入方園奄宴坐。謝賓客。招參寥子告之曰。
X78n1547_p0174a23(02)║吾淨業將成。若七日無障。吾願遂已。七日出偈告眾。
X78n1547_p0174a24(02)║右脅而化。號辨才法師。

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落落禪林第一流 如何淨土又精修 只緣深會無生旨 東去西來總自由

 落落禪林第一流　如何淨土又精修　只緣深會無生旨　東去西來總自由

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0175b06(00)║　　慈受懷深禪師(五十五)
X78n1547_p0175b07(00)║　落落禪林第一流　　如何淨土又精修
X78n1547_p0175b08(00)║　只緣深會無生旨　　東去西來總自由
X78n1547_p0175b09(00)║懷深禪師。得法於長蘆信公。學究三乘。毗尼尤謹。
X78n1547_p0175b10(01)║日以淨土為懷。宣和初住惠林。每苦口語人曰。
X78n1547_p0175b11(03)║修行捷徑莫越淨方。常建西方道場。集眾念佛。
X78n1547_p0175b12(05)║郡民翕然從化。真末世之良導也。

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萬機之暇念如來 奏樂齋僧日幾回 因悟無常終不免 願將龍椅摶蓮臺

萬機之暇念如來　奏樂齋僧日幾回　因悟無常終不免　願將龍椅摶蓮臺

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0177c02(00)║　　烏場國王(七十五)
X78n1547_p0177c03(00)║　萬機之暇念如來　　奏樂齋僧日幾回
X78n1547_p0177c04(00)║　因悟無常終不免　　願將龍椅摶蓮臺
X78n1547_p0177c05(00)║烏場國王。好佛法。萬機之暇。謂侍臣曰。朕為國主。
X78n1547_p0177c06(01)║雖享福樂。不免無常。聞西方淨土可以栖神。
X78n1547_p0177c07(00)║朕當發願。求生彼土也。於是六時念佛行道。
X78n1547_p0177c08(07)║每日奏樂供佛飯僧。王與夫人躬行其膳三十餘年。臨崩。
X78n1547_p0177c09(01)║神色怡和。親感化佛菩薩來迎。祥瑞不一。載在往生傳。

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念佛時時不絕聲 青蓮華已載芳名 須知一塊邠州鐵 不用工夫鍊不成

念佛時時不絕聲　青蓮華已載芳名　須知一塊邠州鐵　不用工夫鍊不成

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0178b16(00)║　　黃打鐵(八十一)
X78n1547_p0178b17(00)║　念佛時時不絕聲　　青蓮華已載芳名
X78n1547_p0178b18(00)║　須知一塊邠州鐵　　不用工夫鍊不成
X78n1547_p0178b19(00)║黃打鐵。潭州人。本軍匠也。打鐵為業。常念阿彌陀佛。
X78n1547_p0178b20(00)║一日無疾托鄰人寫頌云。日夜丁丁當當。久鍊成鋼。
X78n1547_p0178b21(00)║大平將近。我往西方。即化去。自是湖南人多念佛者。

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三月持經性地開 往生一事絕疑猜 異香滿室催西邁 麤樂迎兼細樂來

三月持經性地開　往生一事絕疑猜　異香滿室催西邁　麤樂迎兼細樂來

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0178c18(00)║　　元子平(八十五)
X78n1547_p0178c19(00)║　三月持經性地開　　往生一事絕疑猜
X78n1547_p0178c20(00)║　異香滿室催西邁　　麤樂迎兼細樂來
X78n1547_p0178c21(00)║元子平者。
X78n1547_p0178c22(16)║大曆九年於潤州觀音寺發心讀誦阿彌陀經。三月忽染患。夜聞空中香氣樂音。有人告曰。
X78n1547_p0178c23(01)║麤樂已過。細樂續來。君當行(矣)。良久。念佛命終。
X78n1547_p0178c24(03)║室中異香。數日不散。

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勸念彌陀發善荄 幽冥感格信奇哉 往生淨土為真樂 差勝持經禮五臺

勸念彌陀發善荄　幽冥感格信奇哉　往生淨土為真樂　差勝持經禮五臺

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0179a01(00)║　　房翥(八十六)
X78n1547_p0179a02(00)║　勸念彌陀發善荄　　幽冥感格信奇哉
X78n1547_p0179a03(00)║　往生淨土為真樂　　差勝持經禮五臺
X78n1547_p0179a04(00)║房翥者。一日暴死至陰府見閻羅王。王曰。據案簿。
X78n1547_p0179a05(01)║汝曾勸一老人念佛。已生淨土。汝承此福。又令生淨土。
X78n1547_p0179a06(00)║故召來相見。翥曰。吾嘗誦金剛經萬卷。巡禮五臺。
X78n1547_p0179a07(01)║未欲往生。王曰。誦經巡禮固為好事。不如早生淨土。
X78n1547_p0179a08(01)║翥再懇言。王遂釋還。不久念佛而終。

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世業屠牛報豈輕 臨終十念為傾誠 慈尊應現諸冤釋 不涉冥途即往生

世業屠牛報豈輕　臨終十念為傾誠　慈尊應現諸冤釋　不涉冥途即往生

《《諸上善人詠》

X78n1547_p0179a09(00)║　　張善和(八十七)
X78n1547_p0179a10(00)║　世業屠牛報豈輕　　臨終十念為傾誠
X78n1547_p0179a11(00)║　慈尊應現諸冤釋　　不涉冥途即往生
X78n1547_p0179a12(00)║張善和者。殺牛為業。命終時見牛數頭。作人言曰。
X78n1547_p0179a13(01)║汝殺我。善和怕怖。告其妻曰。急請僧來救我。僧至。
X78n1547_p0179a14(02)║為言十六觀經云。若人臨終地獄相現。
X78n1547_p0179a15(07)║十稱南無阿彌陀佛。即得往生淨土。善和云。便入地獄也。不暇取香爐。
X78n1547_p0179a16(00)║以手擎香。向西念佛。未滿十聲。乃云。
X78n1547_p0179a17(06)║我見阿彌陀佛從西來迎。言訖而去。

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天下東坡第一名 喜從吾道樂餘生 要知當日南遷去 惟有彌陀作伴行

 天下東坡第一名　喜從吾道樂餘生　要知當日南遷去　惟有彌陀作伴行

《諸上善人詠》

X78n1547_p0179b22(00)║　　蘇文忠公(九十一)
X78n1547_p0179b23(00)║　天下東坡第一名　　喜從吾道樂餘生
X78n1547_p0179b24(00)║　要知當日南遷去　　惟有彌陀作伴行
X78n1547_p0179c01(00)║蘇文忠公。字子瞻。號東坡居士。深信佛乘。歸依西方。
X78n1547_p0179c02(00)║與辨才參寥諸師為方外友。母夫人程氏死。
X78n1547_p0179c03(03)║以簪珥遺物命匠胡錫畫阿彌陀佛像。施與錢唐元照律師。
X78n1547_p0179c04(00)║令其普勸道俗歸誠淨土。追薦冥福。復以偈讚曰。
X78n1547_p0179c05(01)║佛以大圓覺。充滿十方界。我以顛倒想。出沒生死中。
X78n1547_p0179c06(01)║云何以一念。得往生淨土。我造無始業。一念便有餘。
X78n1547_p0179c07(01)║既從一念生。還從一念滅。生滅滅盡處。則我與佛同。
X78n1547_p0179c08(01)║如投水海中。如風中鼓橐。雖有大聖智。亦不能分別。
X78n1547_p0179c09(01)║願我先父母。及一切眾生。在處為西方。所遇皆極樂。
X78n1547_p0179c10(01)║人人無量壽。無去亦無來。其室王氏死于京師。
X78n1547_p0179c11(03)║亦使其子邁等為阿彌陀佛像。奉安于金陵之清涼寺。
X78n1547_p0179c12(02)║亦有讚詞。公南行日。篋中有一軸。人問曰此何畫也。
X78n1547_p0179c13(02)║公曰吾西方公據耳。展而觀之。乃阿彌陀佛像。
X78n1547_p0179c14(04)║嘗弔海月大師。有詩云。生死猶如臂屈伸。情鍾我輩一酸辛。
X78n1547_p0179c15(01)║樂天不是蓬萊客。憑仗西方作主人。
X78n1547_p0179c16(07)║觀公念念不忘西方。其往生決(矣)。

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講道龍舒海內聞 精修安養建殊勳 青衣俄引西歸後 人世惟留淨土文

講道龍舒海內聞　精修安養建殊勳　青衣俄引西歸後　人世惟留淨土文

《諸上善人詠》

X78n1547_p0180c03(00)║　　王日休上舍(九十八)
X78n1547_p0180c04(00)║　講道龍舒海內聞　　精修安養建殊勳
X78n1547_p0180c05(00)║　青衣俄引西歸後　　人世惟留淨土文
X78n1547_p0180c06(00)║王日休。字虛中。國學進士。龍舒人。號龍舒子。
X78n1547_p0180c07(03)║篤行念佛法門。編淨土文十卷。孜孜勉人進修。一日講書罷。
X78n1547_p0180c08(00)║如常禮念。至三鼓。忽勵聲稱阿彌陀佛數聲。
X78n1547_p0180c09(03)║唱言佛來接我。屹然立化。有人夢二青衣引公西行。
X78n1547_p0180c10(03)║信非妄(矣)。丞相益國公周必大。睹日休奇跡。製詞以贊。
X78n1547_p0180c11(02)║載于本傳。

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淨土求生誓在懷 雖居帝室厭裙釵 異香一夕從空至 即證西方不退階

淨土求生誓在懷　雖居帝室厭裙釵　異香一夕從空至　即證西方不退階

《諸上善人詠》

X78n1547_p0182c04(00)║　　隋皇后(百十四)
X78n1547_p0182c05(00)║　淨土求生誓在懷　　雖居帝室厭裙釵
X78n1547_p0182c06(00)║　異香一夕從空至　　即證西方不退階
X78n1547_p0182c07(00)║隋文帝后。雖居王宮。深厭女質。
X78n1547_p0182c08(08)║常念阿彌陀佛求生西方。至臨終時。異香滿室。從空而至。文帝怪之。
X78n1547_p0182c09(02)║問闍提斯那是何祥瑞。答曰。西方有佛。號阿彌陀。
X78n1547_p0182c10(03)║皇后業高神求生彼國。故有斯瑞。於戲。世間樂莫越王宮。
X78n1547_p0182c11(01)║而后厭之求生西方。草野窮民鄙夫賤婦眾苦熾然。
X78n1547_p0182c12(01)║交煎而不思回光返省者。其愚之甚(矣)。

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到極樂世界的手續很簡單，不必簽證、不必花錢、不必打電話預約，只要嚮往淨土、厭離娑婆，隨時隨地懇切念佛就行了....

到極樂世界的手續很簡單，不必簽證、不必花錢、不必打電話預約，只要嚮往淨土、厭離娑婆，隨時隨地懇切念佛就行了....

淨土風光 陳柏達居士著

一、體驗人生歸宿的重要性——遊覽名勝與歸心淨土

記得在學生時代，有一次，我從台中搭車到竹山，到了竹山已經晚上十點多，臨時找不到旅館住，因為那一天是例假日，每一家旅館都客滿。
幸好遇到一位善心的老闆告訴我：樓梯下面有一間三角形的小房間勉強可以讓我住。在走投無路的情形下，我只好委屈求全，在那個窩囊的小房間住了一宿，第二天清晨遊覽溪頭。

自從遇到這樁事以後，我明白了：
到觀光勝地去遊覽，需要預定旅綰。
同時也領悟：在有生之年也應當事先找好人生的歸宿，以免臨命終時，措手不及，急得像落湯的螃蟹。

人有時候不很聰明，只為了到溪頭和阿里山住了一晚，
不惜花費許多金錢、時間和精力去做事先的安排，
可是對於人生最重要的「歸宿」問題，竟然漠不關心。

三千年前，釋迦牟尼這位圓滿的覺者曾經啟示我們：如何解決生、老、病、死的苦惱，達到圓滿自在的心智。他講了四十九年的經，告訴我們解除煩惱的八萬四千法門，另外又指示我們一條簡易而且穩當的方便法門，這個法門就是「淨土法門」。只要我們對於佛和淨土有足夠的信心和正確的認識，透過念佛、誦經、行善和回向等方式，我們便能夠了生脫死、證得無上的智慧。

因為這個世界是五濁惡世，人生不如意的事十之八九，我們時常要忍受各種污染、煩惱、痛苦，有許多逆緣使我們身心不安和退失善念。所以佛陀才介紹我們殊勝、莊嚴的極樂世界。那兒完全沒有環境污染、身心苦惱和學道障礙。如果我們往生極樂世界，學習有了成就之後，再來娑婆世界度化眾生，那就輕易多了。

到極樂世界的手續很簡單，不必簽證、不必花錢、不必打電話預約，只要嚮往淨土、厭離娑婆，隨時隨地懇切念佛就行了。

當我們有心想要往生極樂世界，極樂世界就會長出一朵屬於我們的蓮花。當我們念佛越精誠、越懇切，蓮花就綻開得越大、越莊嚴。如果我們心不念佛、不行佛道，那朵蓮花便使日益枯萎。

清 普能

我佛慈悲大願王，勸人念佛往西方。
娑婆界內輪迴苦，極樂國中壽命長。
七日持名心不亂，六根清淨性昭彰。
如來直指菩提路，句句明文在典章。

明 楚石

淨土真為不死鄉，雲霞影裏望殘陽。
珠樓玉殿空為體，翠樹金華密作行。
款款好風搖菡萏，依依流水帶鴛鴦。
分明記得無生曲，便請知音和一場。

清 省庵

莫說西方為譬喻，須知名與實相應。
譬甜似蜜非無蜜，喻冷如冰卻有冰。
槐國阿誰招客去，蜃樓何處勸人登。
如來大聖成虛妄，謗法愆尤懺未曾。

敬錄 淨土風光 陳柏達居士著
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一朵蓮含一聖胎，一生功就一花開。法王為我談真諦，直得虛空笑滿腮....

一朵蓮含一聖胎，一生功就一花開。法王為我談真諦，直得虛空笑滿腮....

淨土風光 陳柏達居士著

明 楚石

遙指家鄉落日邊，一條歸路直如弦。
空中韻奏般般樂，水上花開朵朵蓮。
雜樹枝莖成百寶，群居服食勝諸天。
吾師有願當垂接，不枉翹勤五十年。

明 楚石

我佛真身不可量，大人陪從有輝光。
食時並是天肴膳，行處無非聖道場。
庭下碧流微吐韻，殿前瑤草細吹香。
十方一等莊嚴剎，終說西方出異方。

明 楚石

一朵蓮含一聖胎，一生功就一花開。
稱身瓔珞隨心現，盈器酥酡逐念來。
金殿有光吞日月，玉樓無地著塵埃。
法王為我談真諦，直得虛空笑滿腮。

明 楚石

金銀宮闕彩雲端，念佛人居眼界寬。
寶樹交加非一色，靈禽倡和有千般。
酥酡自注琉璃碗，甘露長凝翡翠盤。
不似雪山多藥味，眾生無福變成酸。

明 楚石

人生百歲七旬稀，往事回觀盡覺非。
每哭同流何處去，閑拋淨土不思歸。
香雲瑪瑙階前結，靈鳥珊瑚樹裏飛。
從證法身無病惱，況餐禪悅永忘饑。

敬錄 淨土風光 陳柏達居士著
http://book.bfnn.org/books3/2108.htm#a02

多生習氣一朝休

境勝由來道易修，多生習氣一朝休。盤中甘露珠圓轉，樹上摩尼水倒流。碧玉蓮台承足穩，真金華瓣襯身柔。三車已息馳求念，露地安然坐白牛

淨土風光 陳柏達居士著

明 楚石

妙明覺體即如來，暫借蓮花養聖胎。
瑞相且分三十二 流光何止百千垓。
莊嚴寶具相隨到，細軟天衣不假裁。
上品上生生死絕，塵塵剎剎紫金台。

清 省庵

境勝由來道易修，多生習氣一朝休。
盤中甘露珠圓轉，樹上摩尼水倒流。
碧玉蓮台承足穩，真金華瓣襯身柔。
三車已息馳求念，露地安然坐白牛。

清 省庵

琉璃地上絕塵埃，宴坐經行亦快哉。
錦繡織成行樹葉，丹青畫出眾樓臺。
漫空華雨諸天下，遍界香雲大士來。
何處忽生新佛子，芙蓉又見一枝開。

敬錄 淨土風光 陳柏達居士著
http://book.bfnn.org/books3/2108.htm#a03

去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王...

三千世界非吾土，萬億乾坤是故鄉。去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王...

淨土風光 陳柏達居士著


十萬億土，彈指即至

「從此往西方，經過了十萬億怫土，有一個世界，名叫極樂世界。」——《阿彌陀經》。

「捨此生已，即得往生極樂世界。在所出生的地方，常知宿命，直至成佛。」——《觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經》和《觀世音如來秘密藏神咒經》。


清 普能

淨邦國土妙無窮，七寶妝成極樂宮。
處處迦陵前鼓舞，雙雙孔雀後林中。
蓮開上品難為比，花吐幽香更不同。
一等莊嚴諸佛剎，無如淨土巧玲瓏。

明 楚石

琉璃地列紫金幢，翡翠樓開白玉窗。
文字可誇才不稱，肉身未到意先降。
能言孔雀知多少，善語頻伽定幾雙。
清夢正貪歸路直，夜闌無奈鼓逢逢。

清 省庵

人傳天竺是西方，天竺支那在足傍。
莫向泥塗分淨穢，休從火宅辨炎涼。
三千世界非吾土，萬億乾坤是故鄉。
去去莫愁途路遠，不勞彈指見空王。

明 楚石

稱性莊嚴非外得，天然果報自無窮。
一塵遍入諸塵裏，萬法全收一法中。
華映玉池人倒影，身游佛國地俱空。
色心依正原無礙，但得情忘境自融。

敬錄 淨土風光 陳柏達居士著
http://book.bfnn.org/books3/2108.htm#a04

世間物我皆成幻 莫貪虛名失此身

世間物我皆成幻 莫貪虛名失此身 念念有如臨終日 心心準備往生時

淨土風光 陳柏達居士著

清 省庵

一入西方境自融，雙眸頓覺翳銷熔。
無邊剎土光中現，遍界真身像外逢。
華襯玉欄紅隱隱，樹含金殿碧重重。
色空泯合渾無寄，鏡像分明絕點蹤。

世間物我皆成幻 莫貪虛名失此身
念念有如臨終日 心心準備往生時

敬錄 淨土風光 陳柏達居士著
http://book.bfnn.org/books3/2108.htm#a04