讀印光大師文鈔記(下) 會性法師敬記
復陳慧超居士書
前略
貪瞋痴心，人人皆有，若知彼是病，則其勢便難熾盛。譬如賊入人家，家中主人若認做家中人，則全家珍寶皆被偷竊淨盡，若知是賊，不許彼在自家中停留一刻，必須令其遠去淨盡，庶財寶不失，而主人安樂矣。古德云：不怕念起，只怕覺遲。貪瞋痴一起，立即覺了，則立即消滅矣。若以貪瞋痴為自家正主，則如認賊為子，其家財寶必致消散矣。
不學佛法，焉知心中有賊？所以楞嚴經，佛對阿難說：「由汝無始至於今生，認賊為子，失汝元常，故受輪轉。」
要賊「遠去」，非謂「趕盡殺絕」，蕅益大師云：「賊無自己窟宅，不過就是王土王民：但因失撫御，致成巨寇。若能如法招安，則依舊王土王民，實更無賊可得」（楞嚴文句）。如何「招安」？「覓心了不可得」，何來貪瞋痴賊？參參看！
念佛時不能懇切者，不知娑婆苦，極樂樂耳。
若念人身難得，中國難生，佛法難遇，淨土法門更為難遇，
若不一心念佛，一氣不來，定隨宿生今世之最重惡業，墮三惡道，長劫受苦，了無出期！
如是，
則思地獄苦，發菩提心：菩提心者，自利利他之心也。
此心一發，如器受電，如藥加硫，其力甚大，而且迅速，其消業障、增幅慧，非平常福德善根之所能比喻也。
「如器受電」：印祖在普陀山時，山上是否有電？寫此書時，電力是否已普及？皆未詳。不過，印祖對於電的功用，必已徹知，所以用此作比耳。
「如藥加硫」：不知何藥加硫的力用最迅速？無從知曉！
敬錄 讀印光大師文鈔記(下) 會性法師敬記
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