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2020年11月18日 星期三

須將淨宗研究到無動惑處,方可泛閱各經論。 極深妙者,即極平常者

 來自靈巖的法音 見愚居士選集

須將淨宗研究到無動惑處,方可泛閱各經論。

極深妙者,即極平常者


須將淨宗研究到無動惑處,方可泛閱各經論。
倘淨宗未能了明,一經泛閱經論,難免隨經教知識語言轉,反將淨土置之度外。
今人稍於經教有得,即注重於研究。
稍於宗意有所發明,便注重於參究。
其源總因不知自己是業力凡夫,不能自證解脫耳。

極深妙者,即極平常者,
譬如一句佛號本極平常,念至及極,則百千法門,無量妙義,均可悉得

又如樹木,本極平常,而生根出芽,成幹成枝,出葉開華結果,實有不可思議之妙。
故知看做平常者,方能實有諸己也。
若唯知其深妙,則多分難以措之躬行,只成深妙之說語矣。(復周群錚居士書)

敬錄 來自靈巖的法音 見愚居士選集
http://book.bfnn.org/books/0543.htm#a05

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